明朝后期，是新城王氏家族最为鼎盛的时期。自四世祖王重光第一个考中科第，之后一百多年的时间里王家在科举的道路上取得了非常显著的成绩。在此期间，王家为官人数众多，甚至出现了父子尚书的盛况，因此新城王氏家族在此时也有了“王半朝”的美誉。说到这儿，熟悉新城王氏家族的人或许会联想起“纱帽树”的传说，人们常艳羡这个有上百人在朝为官的仕宦望族如有神助，却忽视了它是如何在经历了重创后仍保持门第不坠的。

当时正值明朝末期，社会动荡，官场昏暗。在政局险恶的环境中有一个人，他不立门户，不结党营私，宦海几度浮沉，最终在七十余岁辞官归里。这个人就是王象晋，明朝有名的文学家、农学家和医学家。他出生在一个书香世家，父亲和兄长学识渊博，都是他的良师益友。他从小受到严格的家庭教育，勤奋好学，博览群书，最终通过自己的不懈努力考中科举，开始了自己的仕途之路。王象晋为人正直，对权位看得非常轻，因不媚权贵而使得自己的仕途几度沉浮，最终弃官从农，优游林下。

王象晋是新城王氏家族举足轻重的人物。他幼承家训，严格恪守勤俭家风，一生清肃，门风极严，根据实际情况对王氏家风家训进行了适当的调整和完善。他把古代典籍中经典的言论辑录汇编为《清寤斋心赏编》《日省格言》《日省撮要》等，内容上涵盖了儒家修身、齐家、治国、平天下的各个方面，讲究不骄不躁，进退从容。《清寤斋心赏编》中也记录了他处世立身的法宝，一个是六字经：“忍，方便，依本分。”一个是九字经：“勿欺心，勿妄想，守廉耻。”

由于亲身经历了明末社会政治的激荡与明清易代的战火，辞归故里后的王象晋并没有处于养老状态，而是在家督导子孙读书。他认为读书是保持家族门第不坠的重要方式，科考是能重振家族的重要途径。他以诗书和举业来课教子孙，并且非常的严格。他要求大家读书要到夜半时分，每天都要写文章。他也深知教育身教胜于言教，在严格要求子孙的同时也严格要求自己。

王象晋还在《清寤斋心赏编》中写道：“少年为学者，每一书皆作数次读，当如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”就是告诫自己的子孙学习要定一个目标，选择自己需要的去学，不必涉猎太杂，要做到术业有专攻。

这位老人一生都致力于治家教子，在耄耋之年撰写了一幅楹联：“绍祖宗一脉真传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟读惟耕。”贴在厅堂上，训诫子孙勤俭为真传，耕读为正路。正是因为他督促子孙刻苦攻读，通过科举重振家声，才使得新城王氏家族顺利从明朝过渡到清朝，再次走向新的高峰。（逯梦群）